Книга весьма спорная, поскольку описываемые практики больше подходят для комнатного и/или городского шаманства, чем для работы в аутентичной традиции. Тем не менее в ней есть интересная и полезная информация, в том числе и для начинающих, посему размещаем ее в Библиотеке. Igrok

Орудия шаманов — предметы Силы — вместилища духов-помощников, энергетические каналы связи с иными мирами. Особое место среди них занимают шаманские жезлы. Чаше всего их применяют для камланий, молитв и обращений к духам, кроме того, используют для лечения, медитаций, массажа, предсказаний, сражений с духами и другими шаманами.
Жезлы шаманов — загадочные предметы, имеющие свои имена, свой характер и форму. Современный шаман Дмитрий Ильин продолжает открывать тайны этого древнего искусства. В своей книге он расскажет, как выбрать или сделать жезл, как соединить его с силой и использовать в ритуалах.

Комментарий к содержанию книги от Скифа:

Итак, сегодня с утра в замечательной группе резанула мне по глазам книжка о шаманских жезлах. Скажем так, изначально я воспринял её достаточно критически, судя по её аннотации. Шаманские жезлы, интересно, что ещё могут придумать? Шаманский алтарь, шаманские ритуалы "открытия башни" и прочие? Но да ладно, достаточно резко отписавшись в комментариях к выложенной книге - принялся за её чтение, благо рабочий день был ужасно тихим и скучным.
Надо сказать, что начало было достаточно занимательным, если откидывать вольнодумия автора. Упоминание таких действительно хороших вещей как даяк, скифский скитал и прочие - заложили сомнения, а вдруг я зря так резко отзывался о книге "для современных шаманов" и автор будет писать реальное дело? Надежды - такие надежды. Лёгкая примесь разочарования пришла, когда текст начал глаголить о растениях Силы. Щито? Последователь Карлоса пишет? Дальше пошло круче. Уже на моментах применения - пошел трэш. Вы слышали про "шаманский алтарь"? Я искренне стебался, упоминая его. Оказалось - что нет. Автор достаточно подробно описывает методу и этот самый алтарь вместе с ним в виде шкуры. Попутно упоминая у том, что дескать если неудобно сидеть на земле - то возьмите с собой подстилку. Тут я в задумчивости почесал затылок. Что ж это за работа шамана, где ты в процессе ощущаешь неудобства, где ты вообще воспринимаешь действительность вокруг и в частности эти самые неудобства?! Казалось куда круче. Нет, круче пошло дальше, где было описание этого самого жезла с кристаллом кварца. Этакая волшебная палочка. И добро бы жезл бы как фаллический символ, однако нет, давайте представим себе тувинского шамана, котроый ходит по лесу и ищет кварц. Слишком частые упоминания про то, что "все живое", каждый приходит в мир со своей миссией в изложениях автора напоминало "записную книжку викканина", а приравнивание энерговампиризма к краже души выбивало почву из-под ног. Потом начались "сказки о Силе" и контект вида "чем больше отдаешь - тем больше получаешь взамен", да и к тому же описываемое с настолько бытовым подходом "желтой прессы". Но интерес взял своё и чтение продолжилось. Гимнастические упражнения с палками, которые гордо назывались "жезлами" вводили в изумление, как и описание энергетиеских зон с именами-названиями животных. Олень, черепаха, собака, лошадь, цапля.. это в каком месте все эти животные сосуществуют вместе? Не иначе как только в зоопарке, откуда пришел автор. Очень, ОЧЕНЬ часто упоминаются духи-помошники, но при всем при этом писавший "пособие для современных шаманов" ни капли не говорит о экстатических состояниях. Вот честно, на уровне человека, не разбирающегося в теме - может создаться впечатление, что "нахватайте побольше себе духов и будете шаманом". И ведь нахватают же ж.. Апофеозом было утверждение того, что теперь шаманы не могут входить в настоящие экстатические состояния рождает желание схватиться за голову и уйти курить. Если человек пишет о шаманских инструментах, пишет чуть ли не пособие с детальным разбором и при этом утверждает, что экстатическое состояние недостижимо..

Итог: книга для тех, кто ни разу не находился в полноценном экстатическом состоянии, но очень хочет "поиграть в шамана", вырезав себе подобие шаманского инструмента как описано в книжке.