Батюшков неплохо излагает азы, рассказывает много полезного о работе с рунами, это все верно, но - он совершенно самостоятельно придумал ритуалы "освящения рун", большой и малый, которые, на мой взгляд, очень избыточны. Для активации набора нужен практик-рунолог, набор и в зависимости от желания и опыта - стихийная или личная активация. Делать из этого "северную литургию" нет никакого смысла.
И вообще мне сильно не нравится слово "освящение" применительно к рунам. Не нуждаются они в подобном.
И везде он сует свой любимый "Молот Тора" и другие ритуалы и ритуальчики, которые совершенно ни к чему такому самодостаточному инструменту.

И второе - его вязи просто кошмарны... не всякий исландский став или биндруна может похвастать подобными переплетениями и громоздкостью. Опять же, здесь это уже не только большая избыточность, а и в разы повышенная вероятность конфликта, и, как следствие - кривой работы и совсем не того результата, коего вы ждали.

Но несмотря на это, конечно рекомендовал и буду рекомендовать начинающим его книгу "Руническая амулетная практика" с необходимыми оговорками - там достаточно много зерен, чтобы просто так ее отбросить.

P.S. А еще мне очень не нравится, что он рекламирует:

"Магию рун" Медоуза: "Одна из самых внятных книг по рунической магии" (с);

Шлахтера и Хольнова: "Российские авторы-профессионалы боевых искусств и прикладной психоэнергетики" (с).

Все это укрепляет сомнения в компетентности Батюшкова, как практикующего рунолога и вообще, как практика...

Igrok

От издателя

...Книга, которую Вы сейчас держите в руках, относится к тем редким изданиям, которые как нельзя лучше отражают дух нашего сложного времени. Времени вынужденного возврата к родовым корням. Значительный сектор современной эзотерической литературы ориентирован на построение сложных теорий и создание громоздких гипотез. На их фоне данная книга вызывает несомненный интерес именно благодаря своей практической направленности. Со страниц своей книги автор охотно делится с читателем личным опытом, наработанным в процессе многолетней практики, что придает ей статус особенно ценного информационного продукта.

Обилие тематического материала, а также четкая алгоритмизация приведенных здесь технологий, делает книгу легкой для чтения и удобной в практическом применении. Будучи рассчитанной на самый широкий круг читателей, она вместе с тем обнаруживает неожиданные, скрытые от массового внимания грани познания, весьма непринужденно обозначая проявления иррационального в нашей обыденной жизни.

Постигая магию рун, мы возвращаемся к истоку» к корням, наполняясь Силой нашего великого древнего рода! И чем глубже мы погружаемся в старые ритуальные технологии, чем ближе подходим к первоисточнику нашей культуры, тем более яркой и осмысленной становится наша с вами жизнь, тем более широким спектром понимания разворачиваются перед нами окружающие объекты, процессы и явления. Руны — это универсальный нябор энергетически активных матриц, своеобразный древний информационный конструктор, моделируя который можно создавать амулеты, — предметы беспрецедентные но силе, качеству воздействия и спектру решаемых задач.

Научившись «собирать» руны в единый символьный слепок — рунескрипт, мы получаем возможность повлиять на любую из сфер своей жизнедеятельности, разрешить практически любую из трудноразрешимых задач, будь то проблемы, связанные со здоровьем, личной жизнью, либо же с социальной успешностью.

Предисловие автора

Уважаемые читатели! Эта книга задумывалась мною как учебник ритуальной рунической магии. Я постарался, насколько можно просто, рассказать о том, как проводить рунические ритуалы и изготавливать рунические амулеты.

Когда я только-только начинал заниматься эзотерикой, а это было достаточно давно, литературы по этой тематике вообще почти не было. А из тех самиздатовских брошюрок, которые можно было достать, половину содержания можно было выкинуть сразу. Я прочитал достаточно много книг по каббалистике, по применению христианских заговоров, по славянизму вообще, и славянской магии в частности. Даже пролистнул кое-что по магии Вуду. Может быть, я не то читал, но в большинстве книг по разным техникам магии присутствуют формулировки типа: "... и произнести нужное заклинание..." или "...нанести соответствующие знаки...", или "...сделать нужные надписи...", и вс. в том же духе. А вот где взять "правильные" надписи? Какое заклинание "нужное" в данном или ином случае? И какие знаки "соответствующие"? Такой информации не было написано нигде. Иногда, правда, указывался какой-то бред про кладбище, черных козликов и полночь или расписывалась откровенная расчлененка.

Допускаю, что в средние века, возможно, эзотерики так и поступали. Но мы живем здесь и сейчас. Поэтому многие вещи из средневекового фольклора в нашей современной жизни совершенно недопустимы. Как писал классик: "Уголовный кодекс надо чтить!" Да и места сейчас столько нет, чтобы делать совсем уж массированные действия. В общем, средневековые технологии сейчас малопонятны и практически совершенно неупотребимы.

Кто-то может сказать, что вся моя книга, "выдумана из головы" и только. Отвечу - не вся. И потом, прежде чем что-то критиковать, надо это что-то попробовать в работе. Могу сказать, что люди, знакомые со мною даже просто по переписке, пробовали. Говорят, что мои технологии работают. Я не указываю, где эти люди находятся потому, что за рекламу они мне не платили.

Есть еще такое понятие - "авторские технологии". Это понятие говорит не о том, что кто-то придумал нечто новое, а о том, что кто-то придумал, как еще это нечто можно использовать. В связи с вышесказанным, заранее прошу прощения за, возможно, излишнюю детализацию в описании ритуалов и, иногда встречающиеся, одни и те же мысли, написанные в разных формах. Я просто хочу, чтобы у читателей не возникало разночтений, а соответственно, и неправильного понимания описанных мною процессов.

Еще очень хотелось, чтобы начинающие рунисты не ломали себе голову, куда стать лицом и как расставить инструменты в процессе ритуала. Чувствование работы может прийти к ним позже, но ведь надобно иметь людям хоть какую-то изначальную уверенность в правильности своих действий.

Некоторые мои комментарии и мысли, которые, вроде бы, к теме не относятся, или не совсем относятся, я решил из текста не выносить. А посему они напечатаны курсивом. И особенно прошу принимать к сведению вещи, напечатанные жирным курсивом.

Вперед!